Limitasi Penggunaan Konsep Wakalah Dalam Sistem Pengurusan Zakat Di Malaysia
Limitations of the Use of the Agency Concept in the Zakat Management System in Malaysia
Keywords:
zakat, wakalah, perwakilan, kutipan, agihanAbstract
In general, zakat institutions have formulated various policies and programs in an effort to uphold the zakat among Muslims. One of the efforts undertaken is the wakalah system. This study aims to explain the latest development of the wakalah system in zakat institutions, which initially was only in the matter of collection, which is to add payment channels through agents who are appointed as representatives in return for commission wages. Recent developments show that there is a wakalah system in distribution where the community becomes the representative on behalf of the zakat institution to distribute their own zakat to the asnaf. Nevertheless, there are limitations in the use of this concept term in zakat institutions, where the term wakalah is only used in the policy of refund of zakat money although originally the concept of wakalah can be applied in many other aspects. On this issue, this study chooses the views so the concept of wakalah in zakat management is not limited to the policy of return of zakat money, but also applies in other forms, where the wakalah system has been practiced in the existing collection and distribution system. The findings of this study are expected to give an idea that the concept of wakalah is a strategic step that needs to be expanded by zakat institutions or vice versa.
ABSTRAK
Secara umumnya, institusi zakat telah merangka pelbagai dasar dan program sebagai usaha memartabatkan syariat zakat dalam kalangan umat Islam. Salah satu usaha yang dilaksanakan adalah sistem wakalah. Kajian ini berhasrat menjelaskan tentang perkembangan terkini sistem wakalah dalam institusi zakat, yang mana pada awalnya hanyalah dalam urusan kutipan iaitu menambah saluran pembayaran menerusi ejen-ejen yang dilantik sebagai wakil dengan balasan mendapat upah komisen. Perkembangan terkini menunjukkan telah wujud sistem wakalah dalam agihan di mana masyarakat menjadi wakil bagi pihak institusi zakat untuk mengagihkan zakat sendiri kepada asnaf. Sungguhpun begitu, terdapat limitasi dalam penggunaan istilah konsep ini di institusi zakat, yang mana istilah wakalah hanya digunakan dalam dasar pengembalian wang zakat sungguhpun pada asalnya konsep wakalah boleh digunapakai dalam banyak aspek lagi. Atas permasalahan ini, kajian ini memilih jalan agar konsep wakalah dalam pengurusan zakat diletakkan tidak terhad semata-mata kepada dasar pengembalian semula wang zakat, malah turut terpakai dalam bentuk yang lain, di mana sistem wakalah ini telah dipraktikkan dalam sistem kutipan dan agihan sedia ada. Dapatan kajian ini diharap dapat memberikan gambaran bahawa konsep wakalah ini merupakan langkah strategik yang perlu diperluaskan oleh institusi zakat atau sebaliknya.
Downloads
References
Abdullah Nasih ‘Ulwan. (2004). Zakat Menurut Empat Mazhab. Diterjemah oleh Muhammad Ramzi Omar. Selangor: Pustaka Ilmi.
Ahmad Shahir Makhtar. (2011). “Cabaran Dan Transformasi Agihan Zakat Dalam Pembasmian Kemiskinan: Pengalaman Lembaga Zakat Selangor,” dalam Transformasi Zakat Daripada Saradiri Kepada Zakat Produktif, disunting oleh Muhammad Syukri Salleh, Mohamad Salleh Abdullah dan Zahri Hamat. Pulau Pinang: Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam (ISDEV), Universiti Sains Malaysia (USM). Hlm. 47-78.
Akademi Penyelidikan Syariah Antarabangsa dalam Kewangan Islam (ISRA). (2016). Islamic Financial System Principles & Operations 2nd Edition. Kuala Lumpur: ISRA.
Al-Bukhari Muhammed Ibn Ismaiel. (1997). The Translation of the Meanings of Sahih Al-Bukhari. Terjemahan Muhammad Muhsin Khan. Riyadh: Darussalam.
Anwar. (2014). “Undang-Undang Pentadbiran Zakat Pada Zaman Awal Islam,” dalam Proceeding of the International Conference on Masjid, Zakat and Waqf (1 – 2 December 2014).
Atiah Ahmad dan Hairunnizam Wahid. (2014). “Kontrak Wakalah dalam Agihan Zakat: Kajian di Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan,” dalam Pengurusan Zakat di Malaysia: Satu Pendekatan Analisis Gelagat. Hairunnizam Wahid et al. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.
Auni Abdullah. (2012). Lintasan Sejarah Islam. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn Bhd.
Hairunnizam Wahid. (2014). Localization of Malaysian Zakat Distribution: Perceptions of Amils And Zakat Recipients, tesis doktor falsafah (PhD). Kuala Lumpur: Fakulti Ekonomi dan Pengurusan, Universiti Malaya.
Hamad Busaeed Salman Duaij. (2017). Wakalah Contract in The Investment from The Perpective Of Islamic Law and Its Applications in Bahrain Islamic Banks: An Analysis. Tesis ijazah Doktor Falsafah. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.
Bagya Agung Prabowo dan Jasri Bin Jamal. (2017). “Concept and Application of Akad Wakalah in Murabaha Financing in Islamic Banking (A Comparative Study Between Indonesia and Malaysia),” dalam Diponegoro Law Review, April 2017, Volume 02, Number 01.
Bank Negara Malaysia. (2016). Wakalah. Kuala Lumpur: Bank Negara Malaysia.
H. Amad Wardi Muslich. (2013). Fiqh Muamalat. Jakarta: AMZAH. Hairunnizam Wahid, Sanep Ahmad dan Radiah Abdul Kader. (2011).
“Lokalisasi Pengagihan Zakat di Malaysia: Adakah Amil Sudah Bersedia?” dalam The 5th ISDEV International Islamic Development Management: Islamic Marketing and Assets Management USM Pulau Pinang. 13-14 Disember 2011. anjuran Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam (ISDEV). ISBN:978-967-394-073- 8.
Husein Sahata. (2005). Kaedah Agihan Zakat Harta Pengertian, Sistem dan Agihannya. Diterjemah dari Muhasabah az-Zakah oleh Harun Ar- Rasyid Tuskan dan Hamid Fahmy Zarkasyi. Kuala Lumpur: Pustaka Al-Shafa.
Ibnu Ḥajar al-Asqalanī. (t.t.), Fatḥ al-Barī, Jld. 3.Qāhirah: Musṭafa al-Babī al-Halabī,
Imam Abul Hussain Muslim Ibn Al-Hajjaj. (2007). English Translation of Sahih Muslim Volume 3. Disusun oleh Hafiz Abu Tahir Zubair ‘Ali Za’i. Diterjemah oleh Nasiruddin al-Khattab. Riyadh: Maktaba Dar- us-Salam.
Imam Hafiz Abu ‘Eisa Mohammad Ibn ‘Eisa At-Tirmidhi. (2007). Jami’At- Tirmidhi Volume 2. Disusun oleh Hafiz Abu Tahir Zubair ‘Ali Za’i. Diterjemah oleh Abu Khaliyl. Riyadh: Maktaba Dar-us-Salam.
Ismail Bin Saad. (2001). “Cara Pengagihan Dana Zakat: Pengalaman Pulau Pinang,” dalam Kaedah Pengagihan Dana Zakat Satu Perspektif Islam, disunting oleh Nik Mustapha Nik Hassan. Kuala Lumpur: Institut Kemajuan Islam Malaysia (IKIM). Hlm. 107-125.
John Elster. (2007). Explaining Social Behavior More Nuts and Bolts For The Social Sciences. New York: Cambridge Universiti Press.
Khairunnisa Abd Samad. (2013). Zakat Refund Programme: A Preliminary Study Of Its Implementation In PPZ-MAIWP, disertasi Ijazah Sarjana Ekonomi. Selangor: Kulliyyah Ekonomi dan Sains Pengurusan, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia.
Lembaga Zakat Selangor. (2013). Fatwa Sistem Pengurusan Kutipan Zakat Negeri Selangor 2013. https://drive.google.com/file/d/0B- UHREbVh2DTenZwS09Ielg0bDA/view (diakses pada 22 Oktober 2016).
Lembaga Zakat Selangor (LZS. (2018). Info Zakat Bil. 2/2018 (Shah Alam: LZS.
M. Mustaqim Nordin, Abdul Haim Basirun Syed M. Hizam dan Saim Kayadibi. (2011). “Wakalah and Multilevel Marketing (MLM),” dalam Islamic Banking and Finance Against Conventional, disunting oleh Saim Kayadibi. Kuala Lumpur: Universiti Islam Antabangsa Malaysia. Hlm. 140 – 149.
M. Yusuf al-Qaradawi. (1973). Hukum Zakat Studi Komparatif Mengenai Status Dan Filsafat Zakat Berdasarkan Quran Dan Hadis. Terjemahan oleh Salman Harun, Didin Hafidhuddin dan Hasanuddin. Jakarta: Pustaka Litera AntarNusa.
Mahmood Zuhdi Haji Abd. Majid. (2009). “Pemantapan Sistem Zakat Dan Cukai Ke Arah Kemajuan Ekonomi Ummah,” dalam Pengintegrasian Zakat dan Cukai Di Malaysia: Menerajui
Kecemerlangan Zakat, disunting oleh Abd Halim Mohd Noor et. al.. Shah Alam, Pusat Penerbit Universiti (UPENA) Universiti Teknologi MARA (UiTM). Hlm. 79-90.
Majlis Agama Islam dan Wilayah Persekutuan (MAIWP). (2014). Laporan Tahunan 2014. Kuala Lumpur: MAIWP.
Majlis Agama Islam dan Wilayah Persekutuan (MAIWP). (2017). Laporan Tahunan 2017. Kuala Lumpur: MAIWP.
Mohd Sollehudin Shuib, Azizi Abu Bakar, Amirul Faiz Osman, Mohd Adib Abd Muin, Aiman Fadzil dan Suhaimi Ishak. (2016). “Islamic Law Of Business Contract: Implementation Of Al-Wakalah (Agency) Contract In Contemporary Gold Trading,” dalam INFORMATION Volume 19, Number 9(B). Hlm. 4123 – 4129.
Muhammad Zulfiqar. (2014). Zakah According to the Quran & Sunnah.
Riyadh: Darussalam Publishers.
Mohammad Noorizuddin Nooh dan Muhammad Ridhwan Ab. Aziz. (2014). Islamic Financial Services: History and Practices. Bandar Baru Nilai: USIM Publisher.
Mohd Syukri Mohd Noor. (2013). Prinsip Al-Wakalah Dalam Al-Kutub Al- Sittah Dan Aplikasinya Dalam Industri Takaful Di Malaysia, disertasi ijazah sarjana. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.
Mohd Zakir Majid. (2004). Konsep "Wakalah " Dalam Aqad Nikah Dan Amalannya: Satu Kajian Dalam Masyarakat Islam Di Daerah Yan Kedah, disertasi Sarjana Syariah Bahagian II. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.
Mohamad Uda Kasim. (2005). Zakat Teori, Kutipan dan Agihan. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn Bhd.
Muhamad Fadhil Nurdin. (2016). Bab 4 Penilaian Dampak Pembangunan Kearah Kesejahterraan Masyarakat. Diambil dari http://pustaka.unpad.ac.id/wp-content/uploads/2016/10/11-Penilaian- Dampak-Pembangunan.pdf pada 26 November 2018.
Nabila Nailul Muna. (2016). Wakalah. Studi S1-Perbankan Syariah Jurusan Syariah Dan Ekonomi, Jurai Siwo Metro.
Nadiah ‘Aqilah Mohd Amin dan Mohamad Abdul Hamid. (2013). “Shariah Compliance of Wakalah Concept in Takaful Operation: A Case Study of A Takaful Operation in Malaysia,” dalam Tazkia Islamic Finance and Business Review Volume 8 (2). Hlm. 210 – 235.
Pusat Pungutan Zakat. (2000). Laporan Zakat 2000. Kuala Lumpur: Pusat Pungutan Zakat.
Pusat Pungutan Zakat. (2020). Laporan Zakat 2020. Kuala Lumpur: Pusat Pungutan Zakat.
Raja Muhd ‘Azman Raja Azam, Hairunnizam Wahid dan Sanep Ahmad. (2015). “Pelaksanaan Sistem Agen Dalam Kutipan Zakat Di Negeri Perlis: Isu Dan Cabaran,” dalam Isu Kontemporari Pengurusan Dan Pembayaran Zakat, disunting oleh Nor Aini Ali, Azizi Che Saman dan Mohammad Taqiuddin Mohamad. Kuala Lumpur: Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (MAIWP). Hlm. 37 – 49.
Samiul Hasan. (2007). Philanthropy and Social Justice in Islam Principles, Prospects, and Practices. Kuala Lumpur: A.S. Noordeen.
Sanep Ahmad, Hairunnizam Wahid dan Adnan Mohamad. (2006). “Penswastaan Institusi Zakat Dan Kesannya Terhadap Pembayaran Secara Formal di Malaysia,” dalam International Journal Of Management Studies Vol. 13, No. 2 (December 2006). Hlm. 175-
Shaykh Ahmad Mustafa al-Maraghiy. (2001). Tafsir al-Maraghiy Jilid 8 (Juzuk 15 dan 16). Terjemahan oleh Muhammad Thalib, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa & Pustaka.
Suhaili Sarif, Nor Azzah Kamri dan Nor Aini Ali. (2013). “The Shifts In Zakah Management Practices In Malaysia: What Has Actually Been Happening?,” dalam Jurnal Syariah Jil.21 Bil. 1. Hlm. 1-20.
Utusan Malaysia. (2015). “404 Pembayar Zakat Terima Wakalah RM25.6 juta.” (Utusan Malaysia, 17 Jun, 2015),
Wahbah Mustafa al-Zuhaili. (1995). Fiqh dan Perundangan Islam Jilid IV. Diterjemah oleh Syed Ahmad Syed Hussain et al. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 e-Jurnal Penyelidikan dan Inovasi

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.










